Il mitico Frizzone, nelle affollate terre di confine tra Porcari e Capannori, svela nuove storie sepolte. Erede dell'Auser, forzato da millenni in un insano rettifilo, di nuovo risalito e disceso dai pesci, distingue nell'agosto in cui il pulviscolo dello stabilizzante s'intreccia in turbini, il viavai degli autotreni verso le Storie Sepolte del Casello dal taglio dove si cercano e trovano paesaggi sepolti. L'Archeologa e l'Escavatore si addentrano nella terra, fin dove è possibile, fino al plastico manto di fresca argilla blu, erede di paludi remote in cui si specchiava la quercia morta nel canneto. Calpestare la palude di millenni perduti è emozione anche per il vecchio archeologo, nonostante tutto, nonostante la polvere ... e al di sopra, nelle metamorfosi infinite di una pianura delle mille vicende, l'intreccio di radici in suoli generati fra dossi, fiumi, paludi colmate, forse dagli eventi, forse dall'impegno degli uomini: la
mitica centuriazione romana. Fattorie e campi,
vie e canali, e ora, infine, la prateria umida ... Grazie a
RFI (Rete Ferroviaria Italiana), grazie all'Escavatore e all'Escavatorista, al Cantiere, alla Giovane Archeologa, un paragrafo si aggiunge ad una storia infinita.
Una porticina immette nel secolo XI, in San Crisogono: spazi dilatati in cui raggi di luce esagitano i colori degli affreschi superstiti, con San Benedetto dallo sguardo mistico che risana il lebbroso, e la cripta scoperta con le ieratiche presentazioni dei Santi. Ma il pellegrino giunto da Lucca, seguendo il papa e vescovo riformatore, si sconvolge davanti alle specchiature tricrome, affinate dal calligrafico bianco, e subito rammenta le specchiature della rinnovata Santa Reparata di Lucca, e della sua cripta di San Pantaleone. La via Francigena, le vie dei vescovi, dei papi, degli Imperatori, del lucchese padano divenuto papa, dell'antico lucchese, e poi maremmano, divenuto papa, di Matilde e degli Enrichi. Stranianti vicende, che rivivono a Pieve a Nievole in un gruzzolo di denari venuti da Pavia e dalla Venezia, rivivono negli staccati affreschi di Santa Reparata, se solo si osa aprire la porta che in San Crisogono fa entrare nella Roma del Gran Papa Aldobrandesco. O almeno così pare, a chi vuol dare alla monotona griglia obliqua di ciottoli della Lucca archeologica del secolo XI il colore degli artigiani e dei papi, delle aristocrazie emergenti e degli imperatori, e al Romanico di Padania aggiunge il Neo-Romano di Roma. Ma la suggestione del sectile affrescato di San Crisogono e di Santa Reparata, nostalgico della Roma dei Cesari e delle basiliche di Costantino, non è sottile nella luce incerta di una sera d'estate, nella chiesa che canta la sua storia se solo si apre una porticina.
